Skip to main content

Hoe één drukpunt de taal van je lichaam onthult

Chinees: FĒNGFǓ – Japans: FŪFU – Nederlands: Paleis van de Wind

Lokalisatie: Het punt bevindt zich op de middellijn van de nek, net onder schedelrand,
ter hoogte van het foramen magnum – de grote opening aan de basis van de schedel
waar het ruggenmerg overgaat in de hersenstam.

Punt-specificaties:
– Ontmoetingspunt van Du Mai (Gouverneursvat) en Yang Wei Mai
– Punt van de Zee van Merg
– Venster van de Hemel-punt
– Sun Si-miao Geestespunt
– Windpunt

Fēngfǔ is zonder twijfel één van mijn favoriete punten. Alleen al door zijn locatie is het een bijzonder punt: het ligt letterlijk op de overgang van het hoofd en de rest van het lichaam en speelt volgens mij daarom een cruciale rol in de communicatie tussen body, heart en mind.

Traditionele Chinese Geneeskunde

In de klassieke Chinese geneeskunde draagt het punt de naam Fēngfǔ wat letterlijk ‘Paleis van de Wind’ betekent. Het behoort bovendien tot verschillende belangrijke puntcategorieën. Zo is het een punt van de Zee van Merg, een ontmoetingspunt van het Gouverneursvat (Du Mai) en de Yang Wei Mai, een Geestpunt van Sun Si-miao, één van de Venster naar de Hemel-punten, die de verbinding tussen hoofd en romp reguleren en een directe invloed hebben op de geest en de zintuigen – zoals helderheid van denken, waakzaamheid en verbinding met de buitenwereld via zien, horen en voelen – én behoort het tot de Windpunten, die een belangrijke rol spelen bij het weren of verdrijven van wind als pathogene factor.

Al meer dan 2500 jaar observeren Taoïstische meesters natuurfenomenen en hun invloed op de gezondheid van de mens. Wind neemt daarin een bijzondere plaats in. Wind heeft de neiging om alle kanten op te gaan, voortdurend van richting te veranderen en overal binnen te dringen — denk maar aan hoe een koude tocht zijn weg vindt door de kleinste kieren van een huis.
Volgens de traditionele Chinese geneeskunde komt wind voornamelijk het lichaam binnen via de hals en het achterhoofd. De oude Chinezen zagen een verband tussen blootstelling aan wind en klachten zoals verkoudheden, stijve nek, hoofdpijn, spierpijn, duizeligheid en klachten in de hals- en schouderstreek.

Het is geen toeval dat verschillende belangrijke punten rond de schedelrand het woord “Fēng” of wind in hun naam dragen: Fēngfǔ (GV-16), Fēngmén (BL-12), Fēngchí (GA-20) en Yìfēng (SJ-17). Samen vormen zij als het ware een beschermende gordel.

Windpunten rond schedelrand


Wanneer de Wei Qi (de afwerende energie) onvoldoende sterk is, kan wind gemakkelijker binnendringen. Vooral na zweten staan de poriën verder open, waardoor het lichaam kwetsbaarder wordt voor invloeden van buitenaf. Daarom adviseerden de oude Chinese meesters vaak om de nek en het achterhoofd met een sjaal te beschermen zodat deze gevoelige zone niet rechtstreeks aan wind wordt blootgesteld.

Wat de moderne anatomie bevestigt

Wat mij altijd fascineert, is hoe de moderne anatomie vaak bevestigt wat de oude meesters duizenden jaren geleden al intuïtief hadden waargenomen.
DM-16 bevindt zich precies ter hoogte van het foramen magnum, waar de hersenen overgaan in het ruggenmerg. Net onder de schedelrand bevinden zich de diepe suboccipitale spieren.

Deze spiergroep — de rectus capitis posterior major, rectus capitis posterior minor, obliquus capitis superior en obliquus capitis inferior — heeft een belangrijke functie in de stabilisering en positionering van het hoofd. Bij stress, langdurig schermwerk, vermoeidheid of emotionele belasting staan deze spieren vaak chronisch gespannen. Vrijwel iedereen kent het gevoel van spanning of druk aan de basis van de schedel.


Wanneer koude, warmte of wind op deze regio inwerken — en zeker wanneer wind gecombineerd wordt met koude — zien we dat deze spieren nog sterker reageren. Vanuit TCM zou men zeggen dat wind hier binnendringt. Vanuit anatomisch oogpunt zien we een verhoogde spierspanning en veranderingen in de neurologische regulatie van deze regio.

De Myodurale brug: Bindweefsel tussen spieren en zenuwstelsel

Nog interessanter wordt het wanneer we kijken naar wat de moderne anatomie de myodurale brug noemt: een verbinding van bindweefsel tussen de diepe suboccipitale nekspieren en de dura mater, het buitenste hersen- en ruggenmergvlies dat de hersenen en het ruggenmerg omhult en beschermt.

Deze myodurale brug vormt letterlijk een mechanische verbinding tussen de spieren aan de schedelbasis en het durale systeem. Hierdoor kunnen beide structuren elkaar wederzijds beïnvloeden: spanning in de suboccipitale spieren kan een invloed uitoefenen op de dura mater, terwijl spanning in het durale systeem op haar beurt de spierspanning in deze regio kan beïnvloeden.
Wanneer je deze anatomische relatie begrijpt, wordt het plots veel logischer waarom symptomen die in de traditionele Chinese geneeskunde als windsymptomen worden beschreven, zo vaak betrekking hebben op het zenuwstelsel. Tremoren, rusteloze benen, zenuwtrekkingen, spierkrampen, duizeligheid, evenwichtsstoornissen en bepaalde vormen van hoofdpijn worden in de TCM immers beschouwd als manifestaties van wind.

In TCM maakt men daarbij een onderscheid tussen externe en interne wind. Externe wind ontstaat door invloeden van buitenaf, terwijl interne wind volgens de TCM het gevolg is van een langdurige ontregeling van het energiesysteem, vaak in relatie tot de Lever. Wanneer emoties, zoals boosheid, frustratie of verdriet, zich onvoldoende kunnen reguleren en langdurig blijven aanslepen, kunnen zij volgens deze visie interne wind doen ontstaan. Opmerkelijk is dat zowel externe als interne wind zich uiteindelijk kunnen uiten in vergelijkbare neurologische en neuromusculaire klachten.

Vanuit westers perspectief weten we dat functiestoornissen ter hoogte van deze overgang tussen schedel en hals een invloed kunnen hebben op neurologische functies, proprioceptie, spierspanning en de regulatie van het autonome zenuwstelsel. Het is precies op deze plaats in het centraal zenuwstelsel dat de overgang ligt tussen het ruggenmerg en de hersenen, waardoor verstoringen in deze regio een veel bredere invloed kunnen hebben dan enkel lokale nekklachten.

In mijn eigen praktijk zie ik regelmatig mensen met functionele neurologische klachten die ontstaan nadat zij gedurende langere tijd aan wind zijn blootgesteld, bijvoorbeeld tijdens tuinieren, fietsen of sporten in een sterke koude of warme wind. Ze ontwikkelen klachten zoals een stijve nek, duizeligheid, hoofdpijn, spierkrampen, zenuwtrekkingen of een gevoel van instabiliteit, zonder dat daarvoor een duidelijke structurele oorzaak wordt gevonden. Opvallend genoeg wordt deze langdurige blootstelling aan wind binnen de reguliere geneeskunde zelden als mogelijke uitlokkende factor beschouwd, terwijl men in het Oosten al jaar en dag een verband legt tussen wind en dergelijke functionele klachten. Daarnaast zie ik gelijkaardige klachten bij mensen die een ingrijpende levensgebeurtenis hebben meegemaakt of gedurende lange tijd overweldigd werden door emoties. Deze langdurige emotionele ontregeling kan aanleiding geven tot interne wind en aanleiding geven tot lichamelijke klachten die opvallende gelijkenissen vertonen met de symptomen die traditioneel aan wind worden toegeschreven.

De Zee van Merg: Hoofd, hart en lichaam

De anatomische ligging van Fēngfǔ, ter hoogte van het foramen magnum, de myodurale brug en de overgang tussen ruggenmerg en hersenen, helpt ons te begrijpen waarom verstoringen in deze regio zo’n brede neurologische weerslag kunnen hebben.

In de klassieke teksten wordt Fēngfǔ beschreven als een Punt van de Zee van Merg — het merg verwijst hierbij niet alleen naar het ruggenmerg, maar ook naar de hersenen.
De oude teksten vermelden dat wanneer de Zee van Merg overvloedig is, iemand lichtheid in het lichaam ervaart, veel kracht bezit en boven zichzelf kan uitstijgen. Wanneer deze Zee tekortschiet, ontstaan duizeligheid, oorsuizen, wazig zicht, vermoeidheid, lusteloosheid en een sterke behoefte aan slaap.
Ook mentale en emotionele klachten worden aan dit punt gekoppeld: manie, onophoudelijk praten, rusteloosheid, angst, verdriet en hartkloppingen.

Wanneer dit punt niet vrij is, zie ik vaak mensen die vastzitten in hun hoofd. Ze piekeren voortdurend, verliezen het contact met hun lichaam en voelen niet meer wat hun lichaam probeert te vertellen. Wanneer dit punt ontspant, ervaren mensen meer rust, meer gronding en meer verbinding met zichzelf — alsof de communicatie tussen hoofd, hart en buik opnieuw op gang komt.

Hoe ik GV-16 behandel

Ik behandel DM-16 het liefst in buiklig. Vanuit mijn hara geef ik met mijn duim een heel zachte druk in het punt en ik maak vervolgens kleine circumducties. Vaak merk je dat één draairichting veel gemakkelijker verloopt dan de andere. Mijn doel is niet om het punt te forceren, maar om het opnieuw bewegingsvrijheid te geven in alle richtingen.

Een combinatie die ik bijzonder graag gebruik, is DM-16 samen met Yin Tang aanraken. Anatomisch is dit interessant: de dura mater hecht vooraan aan de crista galli, een benig uitsteeksel van het zeefbeen dat zich ongeveer ter hoogte van Yin Tang bevindt. Door GV-16 en Yin Tang te combineren, werk je als het ware aan beide aanhechtingen van het durale systeem aan de schedel. In mijn ervaring kan dit een bijzonder diepe ontspanning teweegbrengen.

Combinatie van GV-16 en Yin tang: beide uiteindes van de durale aanhechting aan de schedel.

Omdat ik ook veel stoel-shiatsu geef in bedrijven, behoort DM-16 eveneens tot mijn favoriete punten daar. Bij mensen die voortdurend achter een computer werken, spanning in nek en schouders opbouwen of last hebben van hoofdpijn, zie ik vaak een onmiddellijk effect.

Voorzichtigheid is aangewezen bij mensen met een Arnold-Chiari-malformatie, waarbij een deel van het cerebellum door het foramen magnum naar beneden zakt. Omdat DM-16 zich precies in deze anatomische regio bevindt en nauw verbonden is met het durale systeem en het centrale zenuwstelsel vraagt de behandeling een zachte, respectvolle benadering.

Conclusie

Voor mij blijft Fēngfǔ één van de mooiste voorbeelden van hoe oude wijsheid en moderne wetenschap elkaar ontmoeten. Een punt dat niet alleen helpt bij nekklachten, hoofdpijn en windsymptomen, maar dat ook letterlijk de brug vormt tussen hoofd, hart en lichaam. Dat maakt het voor mij tot een van de meest waardevolle punten in de shiatsu-praktijk.

Leer meer over dit punt in onze meerdaagse opleiding https://www.atouchofshiatsu.be/pf/de-wondervaten-jouw-innerlijk-kompas-om-je-te-orienteren